自由到底是什么？
每个人都有自己的定义，无论东西南北。我对自由的定义是“自由不是由着自己来，它是以法律为准绳，以行为不侵害他人利益为前提，即可称之为自由”。
中国的自由总是为人所诟病，尤其是国外的很多人一直都坚称中国没有自由权，实际而言，是理解的不同、认知的不同、历史的不同，最后造成了话语权的不同。
因此，我们就被人贴上了标签，中国是一个不自由的国家，尤其是宗教方面，我们更是被人所说。无论对于是哪一种宗教，都被人所诟病，想想挺可笑的，为什么这么说呢？
实际上，是因为中国真的不善于讲故事，另外就是从而不主动对外宣传，总是被动的等待别人打一棒子之后再回身扭打。中国有很多很好的故事，但是在国际上屡屡受挫就是因为我们不善于讲故事。
这是不对的，当狗咬你的时候，绝对不能等狗咬着你再去找棒子，没事的时候手里拿着板儿砖，看谁不顺眼给两下，慢慢地世界也就消停了！
这几天借着疫情休息的时间，基本上把所有我能看到的散落的关于佛教的流广本十三经、八识规矩颂（如有感兴趣的，建议必看的一本书，很多人都讲过，随便找一本就可以基本了解，你就知道佛祖了，说实话，佛祖真不是人）、显宗、密宗大德传记，以及显密教论、藏密的多部历史。后来想打开龙藏大藏经的，主要是为了找华严经，但是一想到99本，三藏十二部，有点萎了，先算了吧，休息休息！
为了联想到自由上去呢？
我在看到藏传佛教的历史，各家教派及传承的时候就笑了，当时就感到很多事情好笑，尤其是联想到十四世达赖喇嘛都这把年纪了还到处叫嚣，外一传承到了他这一世断了咋办？
顶礼贤密初祖持松祖师！
今天在看到持松法师全集第七卷的时候，看到持祖有一篇关于“怎么能说是“悲剧”呢？”主要是针对当初的印度总理尼赫鲁对于中国在西藏对待佛教的态度上予以批判的一篇文章。
怎么能说是“悲剧”呢？
看完持祖的文章，我就想到了前几天看到西藏藏传佛教史及修行法门上的那些可笑的事情。
中国人基本上都知道，中国是共产党领导的天下，共产党是唯物主义者，是不相信一切牛鬼蛇神的，对宗教是持批判态度的，在共产党刚刚取得天下的时候，很多宗教界的领袖人物都跑了，但是结果呢？
我们以藏传佛教为例吧，藏教更有代表性！
藏传佛教的几大教派就不说了，最大的最牛逼的就是宗喀巴大师的格鲁派，也就是现在我们所了解的班禅大师、达赖喇嘛都是他的弟子传承。实际上，藏教里面有个特殊的现象就是转世者，也就是我们通称的“活佛”，实际有些活佛不一定是转世者，是当世修来的，正确的应该叫“朱古”、“仁波切”这些名字更好，不过汉语叫活佛也可以。
转世者的来源是来自于噶举派，噶举派的创始人是藏传佛教史上很厉害的的玛日巴大师，他的最牛逼的弟子也是我非常最终敬仰的显密头陀行大师密勒日巴。大家可以看看密勒日巴传记，读着读着自己就落泪了，为了真理和信仰，无有其二，这是一个真正的人，绝不是转世者（米师自语）不断突破自我的感人画卷。
到了密勒之后，迅速的分裂出好几个噶举分支，通常所说的噶玛噶举等四大八小的派别，转世者就是从密勒大师的弟子中来的，他告诉他的门人，等我死后我会转生到哪哪的，你们记得找我啊！
谁也不想当个背叛者啊，等老师圆寂后一找还真找到了，并且弄得挺玄乎，小孩还啥都知道，赶紧就请回来当成祖宗供着，这就是活佛的来历。
这一下，西藏各地学的倍儿快，立刻，满大街都是朱古、仁波切了！
宗喀巴大师其实挺烦转世的，该走不走，瞎鸡巴胡闹，所以坚决不转世，他的后几代弟子也都没有转世，但是到了第五代达赖的时候，突然被认证为达赖上师了，那个时候元朝的一些后裔（当时已经是明朝了，西边和北边很多地方还被蒙古族给占领着呢）认可的，后来明朝发现不对，这孙子一个人为大，那不成赶紧又把宗师的另外一个弟子的后代认证一下，到了康熙皇帝的时候，正式将班禅这一脉册封为“班禅额尔德尼”，也就是班智达广大如深之类的，也就是智慧如海简单地说。这哥俩达赖管前面住在布达拉宫，班禅管后面住在扎什伦布寺，二者互为老师，互相监督、互相发展，谁要是先走了就先兼着管理西藏的事情。历史上，班禅就是一个好人，这一脉基本上都是好人多爱国的多，没什么心眼，就是佛法牛逼，不爱操心俗世，所以基本上都是达赖打理西藏的事情，所以西藏的人民喜爱达赖这是真的，因为丫的管钱、管权啊，最主要的这孙子总说自己是“观世音菩萨”的化身啊，说班禅是“阿弥陀佛”的化身，你见过佛祖到处瞎转悠的吗，没有吧？但是，观世音菩萨是闻声听音就到啊，所以大家都熟悉啊。因此，达赖在西藏人民群众的地位是非常高的，这是事实，不用怀疑也不用论证该怎么就怎么着，但是现在有点黄了，为啥，观世音菩萨老是不在那也会被人忘记的啊！你看现在的十一世班禅一回西藏，那都是前呼后拥的，那真的是佛祖啊，换成是我被摸顶我也会哭的啊，别吹牛逼！
这是最大的两个转世体系，实际上藏传佛教有很多很多转世活佛称号，在格鲁派就有四大政府认证的：
达赖喇嘛，管理前藏；
班禅额尔德尼，管理后藏；
哲布尊丹巴，管理外蒙古；
章嘉呼图克图，管理内蒙古。
还有塔尔寺的阿嘉活佛体系（阿嘉，藏语爸爸的意思，是宗喀巴大师的父亲转世，一开始是在青海塔尔寺，后来的阿嘉活佛都在甘肃拉卜楞寺，这个体系在后吧再一次转世）、拉卜楞寺的嘉木样活佛体系，还有什么各种赛赤、阿玛仓呼图克图体系；
其他教派最牛逼的就是宁玛派了，转世活佛非常多，甚至是老子、儿子、孙子互相转来转去的；噶举派最牛逼的转世体系就是黑帽体系，也就是我们所听说过的“大宝法王”体系，现在的是十七世大宝法王，就是什么李连杰之类的拜在他的门下。反正到新中国建国前基本上得有两三千个大大小小的活佛（针对整个西藏各种教派而言啊），当然了，我们今天所听说过的火风活佛、白玛赤林之类的那都是骗子了就不说了！
这些活佛都去哪了呢？这就涉及到共产党对于佛教的态度了，也是一个典型的混淆是非的事情了。
可以毫不夸张的说，凡是留在了大陆的，基本上在共和国成立前就存在的，差不多现在都能够一直持续下来并得到认证，除了我上面说的火风活佛、白玛赤林之流。
班禅大师、达赖是留下来的，后来达赖被国外和印度的一帮孙子蛊惑着跑了，现在的下场大家都知道，还不依不饶的呢，实际上这位活佛心理苦着呢，不容易啊，再不想辙好好认错的话，达赖体系就真的被废了，历史上就没有过达赖自封转世的，必须是要世俗政权认可的，这是铁律，谁也别吹牛逼，谁敢说我自己就是活佛的，我说谁是转世者谁就是转世者，没有这一套，必须要最高政府认可，所有的最高政府首脑都至少是文殊菩萨转世（宗喀巴大师是文殊菩萨转世、莲花生大师是文殊菩萨转世、松赞干布是文殊菩萨转世、康熙也是文殊菩萨转世，七佛之师不是吹牛逼的），那才有真正的决定权，所以说达赖比谁都着急！你不能让外国政府给认定确认吧，这事美国能干，印度能干？嘿嘿！到时候美国政府和印度证书说了，我来给你金瓶掣鉴，我相信全藏族人民都得懵了，这哪跟哪啊，那场面想想就很搞笑啊！
说一下哲布尊丹巴，第一世哲布尊丹巴，法名罗桑丹贝坚赞，俗名扎那巴扎尔，一共转世了八世。年八世哲布尊丹巴圆寂后，转世遂绝。
再说一下章嘉活佛系统。一世章嘉活佛是扎巴俄色，章嘉活佛系统共转了七世，七世章嘉活佛丹贝仲美觉得共产党非得把他们干死，年立刻跟着蒋介石跑了，于年圆寂于台湾，这一支脉over了。
然后再说说另外一个牛逼的就是十六世大宝法王，这哥们跑到了印度，后来还去了美国，最后死在了印度，但即使是这样，他表达出转世的意思之后，我党还是同意其转世的。
而留在国内的，基本上无论是死的还是活的，都予以承认，并且根据级别组织相应的寻找后继者的工作。当时最牛逼的事情就是十世班禅大师圆寂后，全世界都蒙了，咋办？共产党会继续寻找转世者吗？我党就是牛逼，直接告诉人们，十世班禅大师是爱国爱教的得道高僧，予以转世寻找转世灵童，卧槽，这绝对是最英明的事情啊，虽然达赖说七说八，都是扯淡！
后来还有就是十六世大宝法王圆寂，我党依然予以转世寻找继承者，最后这个十七世有一天从西藏跑了，说是去迎法去，即使过去了也不会对政治发表任何看法，我觉得大宝法王挺聪明的，小的时候啊，大了有点二，现在又是发表一些政治看法啊，又是传出一些其他不当的事情，不好好修法，这样不好！
我想说的是什么呢？
蒙古，一个号称自由的国家；
台湾，也号称是自由的地区；
还有跑到美国的、欧洲的那些自由国家的。
尼玛，活佛都断绝了！
中国，一个号称唯物主义的国家，一个号称不自由的国度，只要是建国前在册的，只要是佛教的历史传承却从未断绝的，依然予以转世。甚至很多转世活佛都是当地县、市、省，甚至于国家都有很高的政治地位，班禅大师必须是副国级干部，达赖没跑之前也是副国级干部。
你能告诉我是咋回事吗，到底谁才是信仰自由？
后记：
最牛逼的一个藏族人叫“帕巴拉·格列朗杰”。年出生，四川理塘藏族人，~年全国政协副主席，西藏自治区政府副主席，自治区人大常委会副主任、自治区政协副主席，中国佛教协会副会长、西藏分会名誉会长，西藏自治区政协主席；1~年 全国人大常委会副委员长，西藏自治区政协主席，中国佛教协会副会长、名誉会长；年至今全国政协副主席，中国佛教协会名誉会长，西藏自治区政协主席，五十多年的副国级干部啊！
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