贵州省贵阳市西北的黔灵山上的宏福寺,又名黔灵山寺,创建于清代康熙十二年(公元年),至今已有余年历史。赤松禅师是宏福寺的第一代开山祖师。乾隆以后,多次重修扩建,规模逐渐扩大,香火之盛,为贵州之冠。寺坐西朝东,整体布局如一巨大的“甲”字。庙宇分南、中、北三轴,又分前、中、后三进。有正殿10楹,左右厢各10楹。主要是天王殿、大雄宝殿、观音殿、关帝祠、法堂及经楼等。
高大的山门立于“甲”字下垂,为三叠式的石牌坊,上镌黔南第一山”五个鎏金大字,是董必武的手迹。天王殿的周围有三面花窗围墙,殿中的哼、哈二将和四大天王塑像,已毁于“文革”中。宏福寺的主殿为大雄宝殿,殿重檐歇山顶,气势宏大,巍峨壮观。大雄宝殿中供奉着的释迦牟尼及殿两旁的十八罗汉,姿态各异,生动传神。殿南面的一院落以三面廊庑相连,供游人休与品茗。院内的两株金桂,亭亭如盖。殿后石台所竖的两通碑刻,为朱德、董必武的游黔灵山诗。碑后的石壁,嵌有石刻诗联及诗碑多块,其中有草书赤松禅师诗:青山隐隐白云横,一片闲花野色晴。溪上数椽茅屋稳,绿荫清画有书声。
这应是赤松初上黔灵山时,草建一座茅蓬而修行的写照。寺主建筑左侧有“曲尺亭”、画廊、月池等;主建筑的右侧有铸于明代成化五年(公元年)的大铜钟,此钟原系贵阳城内大兴寺的钟,年迁置于此。由于全寺有殿堂、楼阁、亭榭、廊庑,以及花坛、水池等,便不同于一般的佛门寺院,而具有了中国古典园林的传统风韵。寺外有赤松禅师等的塔群和“生生泉”、“月明池”、“亦云栖”、“木亭”、“石亭”、“瞰筑亭”、“望城台”等,与整座寺院浑然一体。而宏福寺因杖钵峰、宝塔峰、象王岭三峰拱卫、茂林修竹等,因流泉古洞,石径九曲等宜人的景色,吸引着游人经年络绎不绝。
吉林省的吉林市古代有九龙山,因有九峰如群龙翘首而得名。清代时改称北山,沿用至今。山的主峰海拔为米,分东西两峰,有石拱桥相通。东山有玉皇阁、药王庙、坎离宫、关帝庙等,形成一组宏大的清代古庙群。药王庙建于康熙三十一年(公元年),有正殿、配庑和眼药池、春江山阁、灵仙堂等,供奉着伏羲、神农、轩辕三皇和药王孙思邈等历代的十大名医塑像。关帝庙建于康熙四十年(公元年),有戏楼、钟鼓楼、正殿、松风堂、暂留轩、翥鹤轩、观渡楼等,正殿供奉着三国时蜀汉大将关羽的塑像,关平、周仓侍立左右。坎离宫建于晚清,供奉日神、月神、山神和土地神。
玉皇阁是北山古庙群中规模最大的建筑群。雍正三年(公元年)所建,依山就势,分前后两院。玉皇阁的前院、山门及两侧为四大天王的塑像;大牌坊,悬有“天下第一江山”的匾额;钟楼、鼓楼为四角攒尖顶;祖师庙着供奉着儒、释、道三教的祖师,即孔子、释迦牟尼、老子;还有供奉观世音菩萨的观音殿,供奉梨园祖师唐玄宗李隆基的老郎殿,供奉胡三太爷、胡三太奶的胡仙堂。后院的朵云殿是玉皇阁的主殿,朵云殿分两层,为全阁最高的建筑。朵云殿的下层供奉琼宵、碧宵、云宵娘娘的神像;上层供奉着玉皇大帝的铜像,殿的两旁有千里眼、顺风耳的神像,殿壁有二十八宿神的彩绘。东山上有揽月亭,登亭下瞰玉皇阁，错落有致,布局严谨,阁中建筑雕梁画栋更显得金碧辉北山有四月庙会,其影响远及辽宁、黑龙江等地，故有“一山寺庙甲东北,吉林庙会盛千山”的说法。
甘肃省夏河县大夏河河边的小盆地南面凤山,北依龙山,被藏族人民称为聚宝盆。神奇的拉卜楞寺在凤山下,宝盆上。拉卜楞寺旧称扎西奇寺。拉卜楞是藏语“拉章”的转音,“拉章”意为佛宫所在的地方。拉卜楞寺为我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,始建于清康熙四十八年(公元年)。全寺占地亩,由六大扎仓(学院)、十八拉康(佛寺)、十八囊欠(活佛公署)以及金塔、辩经坛、藏经院、印经院、经轮房等建筑组成。崇楼广宇,金瓦朱甍,规模宏大,气势雄伟。寺的鼎盛时期,有余僧众,下辖所寺院,喇嘛达人。
拉卜楞寺一直将宗教与相关知识的学习融为一体,六大扎仓，或专门学习佛经教义,或学习佛教礼仪，或学习天文地理,或学习按脉治病,或学习法事等。各扎仓基本上由前廊、经堂、佛殿等建筑组成,而经堂为主要的建筑。六大扎仓中的铁桑浪瓦扎仓,汉语译为闻思学院,在众扎仓中地位最高,规模最大,为全寺的中心。闻思学院分前殿、正殿、后殿三部分。前殿供有藏王松赞干布的塑像。正殿为大经堂,是全寺集体诵经的场所,大经堂面阔15间,进深11间,可容纳三千多僧侣诵经。殿内彩幡高悬,两侧壁画绘有护法神像和佛像,中间供奉着唐太宗、松赞干布及本寺创始人嘉木样一世的油塑像。
殿前悬挂着清代乾隆所赐的“慧觉寺”匾额。鎏金铜瓦、铜山羊、法轮、宝瓶等物装饰着殿顶,使整座经堂显得雄壮威严,富丽堂皇。后殿供奉着鎏金弥勒大铜佛,右有八大菩萨,左有四座历世活佛嘉木样的舍利塔。十八拉康是寺内僧侣诵经和寺外信徒朝拜的场所,其中供奉着不同的佛像。其中的寿禧寺最大,也是全寺的最高建筑。寺高六层,寺顶覆有鎏金铜瓦,为全寺最大的鎏金铜瓦屋面,又称大金瓦寺。十八囊欠原为嘉木样一世初到夏河时随行的十八位活佛的居所及办公地。内设办公室、佛堂、自用经堂、卧室等,活佛的地位越高,自用经堂也越大。依活佛学位的高低,囊欠外墙的颜色也不尽相同,学位高的为黄色,一般的则涂红色。
而总管全活佛的囊欠称大囊,其规模最大,分上中下院,上院的正殿为嘉木样举行盛大法会、讲经说法、摩顶受礼的场所。大囊的佛殿金顶黄垣,极其的富丽豪华。拉卜椤寺创建二百余年来,既是甘,青,川地区藏族信仰的中心,又是西藏拉萨以外最大的喇嘛教学府。寺中的藏经楼藏有许多佛教典籍,以及历法,医药、历史,哲学、音乐、美术、藏文文法等达六万余卷,其中,仅一部藏文《大藏经》就二百余卷,面且全国仅有四部。
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