五泉山
兰州地处峡谷，南北有山，黄河从中穿城而过。因地势狭窄，公园都是依山而建，其中的一个公园因5眼很小的泉而得名，就叫五泉山公园。之所以说很小，是因为这5眼泉都只是比大拇指稍粗的泉眼，出水更是没有自来水大。
记得第一次去五泉山，看到好多人排队对着一座将军雕塑或拥抱，或抚摸，或祈祷，还是有些捉摸不透，见过拜佛的，拜上帝的，没见过拥抱，抚摸雕塑的。后来每一次去那个公园，那个雕塑下面都是排很长的队。
后来，终于找到一个没人排队的时间，走过去看到了雕塑的名称：霍去病。说起霍去病，可以算是妇孺皆知，汉代名将，英年早逝。但在五泉山，霍去病就因为他的名字有“去病”俩字而被人膜拜抚摸，如果霍去病知道他因为名字有“去病”而被人膜拜，恐怕会改名字吧！
拉卜楞寺
还记得几年前单位同事组织去夏河拉卜楞寺游玩，寺院专门有一个喇嘛给我们讲解藏传佛教的历史，文化传承。当时讲的什么都忘记了，唯一记得的是好多人从这个佛堂追着喇嘛到另外一个佛堂，男女老少都是如此，好不热闹。真正静下心来看看佛堂布置，欣赏沿途风景的倒是没几个。
现在记忆中残存的，只是游客们争先恐后的样子，佛堂里的金碧辉煌与佛堂外坑洼不平的道路，气定神闲的喇嘛与乞讨的藏族老人。他们完全不同，却可以在藏族寺院和谐共存。
《大癫狂》
查尔斯.麦基的《大癫狂：非同寻常的大众幻想与群众性癫狂》中，译者写到：
纵观历史，我们发现，国家如同个人一样，都有其虚妄和怪癖，也有其冲动和鲁莽的时候。当国家冲动的时候，整个社会就会在突然之间将所有的注意力集中于某一事物，并疯狂的追求它；成千上万的人会同时被一种幻象所迷惑，直至其注意力被下一个更有吸引力的东西吸引为止。
无论是排队摸雕塑，或者佛教寺院里追着喇嘛跑，都是陷入了一种非理想的大众狂想。面对社会事件也是如此，我们不断被一个个人造的热点吸引，然后不断追逐下一个热点。需要思考的是：追逐热点之后，我们得到了什么？又留下了什么？
好奇的托蒂日拱一卒，不期而至
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