著名的藏族大格西，曾任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、青海省副省长等—喜饶嘉措（年－年11月1日)。
安多
年，喜饶嘉措出生于青海循化一个藏族贫民家庭，约7岁时，在古雷寺，由诺尔布格西传授沙弥戒，正式剃度出家，起法名喜饶嘉措，意为智慧海。喜饶嘉措在古雷寺、支扎寺，跟随托美格西等学习藏文语法、因明等。期间喜饶嘉措父亲去世。14岁时，前往拉卜楞寺的闻思学院深造，喜饶嘉措先后师从特吾官却、贡唐罗哲仓等，完成了因明等课程，成绩非常出色，经师贡唐罗哲仓为喜饶嘉措受具足戒。21岁的喜饶嘉措在经师的资助下，动身前往拉萨。
拉萨
年冬，喜饶嘉措到达拉萨，进入哲蚌寺郭莽扎仓，师从却智噶布格西等大学者，潜心研习中观、俱舍、戒律等的各种论著，在辩经场上，才思敏捷的喜饶嘉措更是出了名。由于进步迅速，被郭莽扎仓堪布任命为扎仓的复诵师。
年，喜饶嘉措在拉萨三大寺的轮番辩经中，取得考取拉仁巴格西的资格。在随后的拉萨大祈愿法会上，32岁的喜饶嘉立宗应辩，获得第一名拉仁巴格西。而后喜饶嘉措进入哲蚌寺的上密院、下密院学习。
年起，应十三世达赖喇嘛之邀，喜饶嘉措在罗布林卡宫先用六年时间完成了29函《布敦全集》的校勘刻印工作，颇受好评。而后又用八年时间，主持校刻布达拉宫版的大藏经·甘珠尔。另外，喜饶嘉措还校刊了第司·桑杰嘉措的著作《声律学》。
在罗布林卡宫期间，喜饶嘉措撰有《阐明疑义定鉴》、《不朽金刚霹雳矢》等十余种著作。另在三大寺巡回讲授五部大论，座下的出家弟子包括赤江任波且等，在家人士包括索康·旺钦格勒等。
年秋，黎丹组织的西藏巡礼团到达拉萨，而后黎丹、杨质夫跟随喜饶嘉措学习佛法。年末到年末，应黎丹的请求，喜饶嘉措着手为青海藏文研究社编纂的《藏汉大辞典》审核定稿。后由黎丹推荐，中华民国政府通过教育部、蒙藏委员会，聘请喜饶嘉措赴汉地，担任国立五大学的西藏文化讲座、汉藏文化讲师。
中华民国
年底，喜饶嘉措在黎丹等的陪同下，取道印度，经香港、上海，年春到达南京，先后受到林森等国民党要员的接见。在中央大学等处，喜饶嘉措作了许多文化报告，介绍宗喀巴大师、道次第等，期间由杨质夫担任翻译。在各高校的授课，受到好评。
抗日战争全面爆发后，年喜饶嘉措前往甘肃、青海一带，积极宣传救国抗日，发表了《为宣传抗战告蒙藏同胞书》、《白螺的声音》，并举行息灾诵经法会，在许多公开场合，喜饶嘉措更是热烈地鼓励同胞抗战救国。年，因其护国精诚，深堪嘉尚，国民党册封喜饶嘉措为辅教宣济禅师，并授大小银印两枚。
年，西藏政局突变，三世达扎阿旺松绕取代热振，出任摄政，汉藏关系趋于恶化。年，蒋介石委派喜饶嘉措前往拉萨，意在争取大寺院对国民政府的好感。但西藏各方商议后，决定只允许喜饶嘉措一人入藏。喜饶嘉措及五十位随从，只得止步于藏北边境那曲。年喜饶嘉措任国民代表大会代表。年7月23日，国民政府任命喜饶嘉错、白云梯为蒙藏委员会副委员长。同年，甘肃夏河拉卜楞寺寺主第五世嘉木样圆寂，喜饶嘉措代表国民政府前去慰问。
中华人民共和国
中华人民共和国成立后，应青海军政季员会邀请，返回西宁。青海省人民政府成立后，喜饶嘉措出任副主席，另外还先后兼任省文教文员会主任、西北军政委员会委员等职。
年10月5日，通往拉萨的大门已经敞开。年，喜饶嘉措进京。年秋，喜饶嘉措亲自来到青海尖扎昂拉地区，作藏族千户项谦的安抚工作。年，喜饶嘉措发表了《驳波地白马噶圣地记》等文章，协助政府宣传政策。对于喜饶嘉措在民族团结方面的贡献，毛泽东、刘少奇等国家领导人多有赞誉。
年11月，喜饶嘉措与虚云等人发起成立中国佛教协会。年5月底，中国佛教协会成立会议在北京举行，圆瑛当选会长，喜饶嘉措任副会长。9月，圆瑛逝世，喜饶嘉措任中国佛教协会代会长。年，在中国佛协第二次理事会上，喜饶嘉措正式出任会长。年9月，中国佛学院成立，喜饶嘉措兼任院长，并为佛学院学生授课。11月，喜饶嘉措率中国代表团出席在尼泊尔加德满都召开的第四届世界佛教联谊会，喜饶嘉措当选为世佛联副主席。
喜饶嘉措还积极从事藏文的翻译工作，校审了中国政协的《共同纲领》，指导翻译了年宪法，并参加了《毛泽东选集》的翻译和审订。
年6月，以喜饶嘉措为首的佛牙护侍团，应邀护持佛牙前往斯里兰卡，受到斯里兰卡政府和民众的盛大欢迎。年11月，喜饶嘉措再次率中国佛教代表团出席第六届世界佛教联谊会，和柬埔寨两派僧王等握手言欢。在世界佛教联谊会上，中国代表团提案，要求撤消上届大会做出的接纳台湾中国佛教会为地区中心的决议，但遭到否决，中国代表团随即退场。
年11月1日，喜饶嘉措逝世。
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