一个偶然的机会，我踏上了去甘南的旅程。
坐在车上，看着倒退的建筑物，听着大家热情洋溢的欢歌笑语，我的思绪却早已飞到了甘南。曾几何时，向往着它那连绵的高山、辽阔的草地、蓝蓝的天空、黑色的牦牛……；梦见过它洁白的哈达、热情的锅庄、浓浓的酥油茶、喷香的糍粑……
一
到了甘南，肯定要去草原，我们分别去了当周草原和桑科草原。
当耳畔响着“牛羊像珍珠撒落在天上，油菜花在雪山下开放，江河像哈达在云中闪亮，用圣洁舞动灿烂的阳光……”的时候，我们就来到了桑科草原。
走下车来，放眼望去，绿油油的草毯上，数不清的五色经幡迎风飞舞，欢迎着远道而来的客人。就像先前第一站在当周草原度假村，几位藏族同胞站在路口，等我们一迈出车子，就一句“扎西德勒”，双手捧上一条洁白的哈达，紧接着一杯热情的青稞酒，真的让我们感到了少数民族同胞的热情，以前的那点偏见也消失无几。
我们漫步在草原，一任风儿吹动长发。抬头远望，绿色无垠，直伸向远处的天边，隐隐看见草连着天，天连着草，绿色与蓝灰色接壤，让人浮想联翩。再看近处，十几匹骏马低头漫步，这不是牧民放牧，而是有商业头脑的人在招揽生意，原来这有一个跑马场，让游人体验骑马，远处三五个人已经骑在马背上归来了。马场旁边是一群红衣少年在玩，他们在荡秋千一样，把两米左右宽的布条绑在两根木桩上，长大约十来米，站在上面“嗨吆嗨吆”地晃荡，就有人偶尔掉下来。只见掉下来的都是穿着普通衣服的，几乎没有藏族的红衣少年掉下来，可见他们的身体素质确实过硬。不远处，一座座白色的帐篷，或是圆形，或是方形，或是三角形，都以绿色的草地为席，蓝色的天空为被，再加上五彩的经幡围成的小山，真的形容不出它的美妙。只能任双眼贪婪地看着，把这美景尽收眼底，永藏心底。
那边，我们的同行者已经边跳边唱：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”我忙走过去，感受这欢快的气氛。看着这群平均年龄在六十岁左右的老人载歌载舞，四十多岁的我有点惭愧，自己在他们面前，倒有点不好意思。看看他们眉里、眼里尽是笑意，一举手、一投足，都是欢快，白色的哈达随风飞舞，一串串笑声，伴着阵阵歌声，在辽阔的草原回荡。
导游催促大家了，我回头望望这辽阔的草原，想起老舍所写的《草原》，“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的……”
草原，再见，谢谢你，让我在感受辽阔的同时，看到了你博大的胸怀。白色的帐篷、绚丽的经幡、红衣的少年，还有成群的牛羊、满地的牦牛，唱歌的大哥大姐、舞动秋千的小小少年……这所有的一切，在你的怀里是那么轻松、欢快。这才明白，你的包容，源于你的辽阔。
二
告别草原，我们前去拉卜楞寺。
它位于甘南藏族自治州夏河县城西，本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺，是我国藏传佛教，即喇嘛教格鲁派。
据导游说，这里信奉的属于黄教，拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。我就心里感叹，自己这次是来对了。虽然对于藏传佛教，没有多深的研究，可自从二零零六年去塔尔寺以后，还是被当地人民感动，那种虔诚，那种膜拜，让一个人不会无所适从。特别是在心里浮躁的时候，想到那群披着红色法衣，顶礼膜拜的圣僧，以及匍匐而行，磕着长头的人们，心中就会平静许多。
走进拉卜楞寺大门，眼前就是寺院常见的转经筒，一群人就自发地一个跟着一个去转经筒。我也随着人流，轻轻地一拨，一下一下，小心翼翼，认真虔诚，拨走不幸与病痛，拨走困难与厄运。一长溜的转经筒，移向我们身后，“这太快了，我还是反着转一下，让后边的人省力一下。”人群中一个女声这样说着。
“不行，不行。”好几个人异口同声，“只能顺时针转。”
“对呀，这样才会转来好运。”我也脱口而出。忽然，心中一震，大家这么迷信吗？其实，仔细想想，非也，这是人们的正常心理，到了佛门圣地，每个人心中不由就会敬畏起来。这位姐姐的这句玩笑，大家都及时制止。看来，在什么场合就要遵守什么场合的规矩。
在寺院中，我打量着周围的建筑，确实是“外不见木，内不见石”。刚才在外边看到的石头一块都看不见，一色的土墙，木制的大殿，构成建筑主体。一个红衣喇嘛给我们讲解，他努力用普通话讲解着大殿的塑像，代表的那位活佛或是菩萨，如织的游人都仰着头用心地听着，毕竟大家都敬仰一位位救世的祖师。正如喇嘛要求的，每进到一个房间，所有人先脱帽，男女老幼，高低贵贱，没有喧哗，只有遵守。女士们卸下多彩的遮阳帽，男士们摘下带檐的礼帽，大家都是一迈进大殿，不约而同先脱帽，出去再戴，毕竟海拔三千米的高原，离阳光很近，内陆来的人承受不了这种暴晒。
印象最深的是到大经堂，喇嘛一进门就说，只能随着他的脚步走，不能从中间插进去随意走。很明显，这是一个大型的诵经堂，方方正正一个木制大殿，一排排蒲团，整齐而有序地排列着，周围是一幅幅内容不一的壁画，上边挂的叫不上名的法器。看样子这个经堂一次能容纳上千人同时诵经，我们小心地随着喇嘛的步伐，听着酥油灯后活佛的故事，后边有人好奇地插到蒲团中间，喇嘛生气地指责，那人就满脸通红，一连声“对不起，对不起”，忙退出去了。
看着依山而筑的拉卜楞寺，想想寺院的点点滴滴，我才明白，只有遵守规矩，才能产生敬畏之心。世界之大，各行都有各行的规矩，医生就要一颗仁心，救死扶伤；教师必有一颗爱心，为人师表；法官就要一颗公心，扬善惩恶……人与自然万物，也是同理，没有规矩，不讲和谐，就不能和平相处。人类吃了不该吃的生物，因而带来病毒，受到惩罚。
可见，行走于世，与人与物，怀有一颗敬畏之心，才能避免一些不必要的麻烦。
三
人之所以旅行，或许就是为了寻找精神深处的一块拼图。每一次旅行，沿途的感动和震撼都将使之获得心灵的满足。
同样，这次甘南之行，不仅领略了草原风光，感受了藏传佛教的魅力，更重要的是不知不觉间，爱上了同行的那群人，获得了心灵的满足。这是一群有文化的人，不是一般意义上的有知识的人，他们热爱生活，享受生活，有的爱好书法，有的擅长画画，还有的吹拉弹唱样样精通……记着不知从哪里看过一句话，说一定要交往有爱好的人，一个没有爱好的人，往往缺乏一颗善良生动的心。
这群人年龄都比我大，有自己的经历与见解。虽然初次同行，可我分明感动满满。且不说管姐那又轻又暖的棉衣与护膝，让我不再担忧多变的气候；也不说程姐的小吃食、春姐的苹果、杏子等，让大家体验到分享的快乐；单单会长的笑话、主任的琴声、宋局的故事，都让人与笑声为伴。我相信，不仅自己，同行的人都感到了愉悦的力量。还有摄影师霞姐为了不耽误大家的行程，放弃寻找眼镜的机会，这种顾全大局，为他人着想的行为，让大家记忆犹新。
我想，许多年后，这个六月，因为一块草原、一座寺院、一群人，就变得异常鲜活，成为记忆的长河里一朵闪亮的浪花。
作者简介：张引娣，笔名小荷，中学语文教师，陕西省作协会员，渭南市作协理事，《新锐散文》签约作家。著有散文集《桃李沃土》，作品散见于省内外杂志报刊及网络媒体。
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