北京中科白癜风医学研究院 http://www.yunweituan.com/m/在瑞应寺的历史上曾有六世七位活佛。然而，自年六世活佛圆寂之后，由于种种原因，瑞应寺经历了55年没有活佛的历史，寺内建筑及文物也遭受了毁灭性的破坏。年10月9日是个无比殊胜的日子，瑞应寺第七世活佛坐床。历经半个多世纪的风雨坎坷，瑞应古刹终于迎来了令人无比振奋和喜悦的佛门盛事。18岁的瑞应寺七世活佛洛桑·义希成来坚措，荣幸地成为了“文革”后落实党的宗教政策以来，由国务院宗教局批准井由甘肃拉卜楞寺嘉木样活佛“银盆选丸”认定的东北及内蒙古地区第一位活佛。瑞应寺第七世察罕殿齐活佛洛桑·义希成来坚措（俗名刘海龙）年出生在瑞应寺以北3华里的一个秀美的小村庄，村名水泉。其父母是一对笃信佛教、勤劳、朴实、善良的蒙古族农民。小海龙14岁那年的一天:他看到瑞应寺里来了和自己一样大的小喇嘛之后，便满怀欣喜地向妈妈提出:“我也想出家当喇嘛！”瑞应寺老喇嘛们讲，早在多年前，瑞应寺三世活佛就曾预言:“等到七世活佛的时候啊，不用请的，他会自己到庙上来。”果然，小海龙出家到瑞应寺之后，不仅坚守戒律，勤学精进，而且天生聪慧，举止娴静端庄，深受老喇嘛们的赞许和信任。瑞应寺七世活佛坐床以来，一直致力于瑞应寺的各项恢复与建设。瑞应寺在寺庙复建、僧才培养以及文化影响力等诸多方面都发生了一系列令人难以置信的惊人巨变。如今的瑞应寺不仅是藏传佛教历史文化的东方中心，也正成为当地地域特色文化的一张“名片和海内外信众、游客纷至沓来的旅游交流中心。10年多来，瑞应寺投资数亿元，先后复建大小建筑20多座，建筑面积2万多平方米，占地面积恢复到了近20万平方米，气势恢宏的寺庙建筑群不仅再现了古刹昔日的辉煌，更凸显出了今日更加迷人绚丽的风采。多年的大雄宝殿古朴沧桑；新建的因明学院大殿是东北及内蒙古地区第一座“金瓦殿”和最大的一座藏式木架构寺庙建筑，木雕彩绘在全国藏式寺庙建筑中也堪称之最，12米高鎏金大铜佛更是北方寺庙中绝无仅有的；藏式“四合院”的僧学楼建筑成为寺庙一景；看不见一根“柱子”的绿度母大殿，开了北方木架构抹角梁式建筑先河…人们感慨地说，历史上的瑞应寺建了年，当年毁庙用了50年，如今重建才用了10余年，这都是七世活佛的功德啊！活佛说:“瑞应寺能有今天，那是本地众生的福报，是党的宗教政策落实以及社会各界鼎力支持的结果。”常到瑞应寺做客，也常有机会听到诸多关于活佛修行的玄妙故事，可每每在活佛面前提及此类话题，他都似乎有意对我这位俗家朋友避而不答。终于有一次，活佛和我畅谈了他的思想:“什么是佛？有人认为佛就是高高在上、金光闪闪、神通广大的神。其实，除去污染的心就是佛，开发显现光明的心灵本质就是修行。佛原本也是凡人，佛是觉悟了的人，他的污染心被清除，光明心充分显现，也就是好品质全面发挥出来，坏的东西全都洗掉了。”佛教，说到底就是指导人生，让人们‘慈悲待人，智慧做事’。修行，其实就是对自己内在优良品质和智慧能力的开发。”活佛讲:“有的人表面不信佛，但他的行为合乎佛法，他做了许多善事但他也许还没意识到是善事，甚至连佛的名也不知道，不知道啥叫佛法，而这也是真正修佛的人，这样的人应该看成是菩萨听了活佛的话，我更加深刻地明白了一个道理:一个人一辈子做几件好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。葛然间，我似乎懂得了这浩如烟海、博大精深的藏传佛教文化其实离我们每个人是那么的贴近。它让我想起了儿时我们都熟悉的那首童谣:“从前有座山，山上有座庙，庙里的和尚在念经…”原来，那山，就是人们心目中的“东藏”；那庙，就是佛光下的瑞应寺；那念经的人，就定是我的朋友瑞应寺第七世察罕殿齐活佛。这童谣会一代代传颂下去，而古老瑞应寺故事也会一直讲述下去。大雄宝殿坐落于24级三重汉白玉石砌台基之上，这24级台阶寓意辽阳年的悠久历史。殿高三层，连台基通高米，面阔13间，进深7间，建筑面积达平方米，是目前中国大陆最大的佛教殿宇大殿中央是樟木鎏金大佛，目前是世界殿内佛身最高、体积最大的木质释迦牟尼佛坐像，总高21.48米，“21”寓意为21世纪，“48”寓意为佛祖四月初八诞生纪念日。佛像须弥座高4.48米，四周的浮雕是佛界著名的《法界原流图》。佛身高17米，头上螺旋发髻个仅面部就达28平方米，垂耳长达3米，张开的手掌可站8人，微微弯曲的手指长度相当于一个成人的身高。释迦牟尼结跏跌坐于叠复式莲花座之上，其造型古朴、凝重、祥和、庄严右手抬举轻拈金婆罗花，以示正法眼藏涅妙心，遂得普播寰宇；左手结与愿印，以示佛陀的慈悲恩德遍布法界，有求必应。佛像通体贴金，共用香樟木立方米，黄金0克。大殿两侧站列的是“二十诸天”，他们是分别掌管日、月、星、地、水、电、火、雨、风、雷等天神，为佛教护法神。
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