从桑科草原归来，已经是暮霭沉沉了。匆匆地找了旅馆住下，一看时间尚早，一帮人就到夏河这唯一的街上闲逛起来。
这一条街很长，两边的建筑不高，都是典型的藏族风格。街的尽头就是拉不楞寺，也就是《天下无贼》中所拍的那个藏传佛教的寺院。天色渐渐地暗了，拉不楞寺没有一点灯光，轮廓勾勒在其后的山坡之上，显得愈发神秘。
在大街上随便找了一点吃的，然后才细致地逛起来街来。两边小店中到处都是藏族的物什，什么天柱，菩提子，藏红绳，藏刀，甚至还有军刺。正逛在兴头上，突然落雨，我们只得逃回旅店。
次日醒来，地上已是苍茫的一片，远处的山头上也是一样，气温也降了许多。人们不由裹紧了衣服，更多的人从背包中拿出早已经准备好的棉服，套在身上。这是１０月１日，拉不楞寺就迎来了第一场雪。远远看去，拉卜楞只是一堆占地广阔的棕白相间的、具有典型藏族风格的略为华丽的建筑，而有些建筑的确十分独特，它们从下到上依次收缩，状如金字。在上层的殿宇门口，似乎有几位朝拜者正在行礼。
由于我们起得很早，拉不楞寺还不对游人开放，只有那些辛勤的僧侣和虔诚的藏民在给煨桑炉里填上柏枝。煨桑炉中青烟袅袅，斜斜地升起在拉卜楞寺的上空，空气中弥漫着柏枝的味道。
在一个年轻喇嘛的带领下，我们进入了拉不楞寺。
拉卜楞寺始建于清康熙四十七年?穴１７０８年），其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞寺拥有经堂６座，佛殿８４座，藏式楼３１座，佛宫３０院，经轮房５００余间，僧舍万余间。拉卜楞寺内藏有各类经卷６万余册，成为藏书最多的寺院。拉卜楞寺设有显宗闻思学院、密宗续部学院、续部上院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院，为世界最大的喇嘛教学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养了大量宗教人才。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院，名列第二。
走在寺中心，首先被一阵诵经声所吸引住。诵经声是从一座带有围墙的大殿里传出来的，围墙不算高，边上的小木门半掩着。一群喇嘛坐在大殿门前念着经，而两三个喇嘛则在院子里的空地上舞动着。
在寺里很容易就看到一个金光闪闪的宝塔，那是贡唐宝塔。贡唐宝塔就在小河边，是在河对面的小山坡上看它是最美的观景点。
到了大殿门前，首先吸引我目光的就是大殿门前的藏民，他们虔诚地匐匍在地上，整个身体全部贴在地面之上，隔着墙向菩萨叩头，两侧的地板被磨得很是光滑。我不仅在心中暗自佩服这些虔诚信佛的人们。若心中有信仰，必充实安乐吧。
进入大殿，里面昏昏暗暗，不甚明亮，酥油灯浮在空中，闪着昏黄的光。以前不知什么是酥油灯，今日一见，方知用一大盆盛满油脂，中央置一灯芯，若明若暗，永不熄灭。而酥油则是由虔诚的藏民提供的。行走于幽暗的大殿之中，阵阵酥油香沁人心脾，四周的壁画时时似在盘旋飞舞，令人产生如梦如幻的感觉。脚踩在木板地面上发出的空洞声更使人觉得自己已脱离人世，正在向未知的另一层空间进发着。大殿中间是一排一排的坐台，据说最多时候有近６０００人坐在这里听高僧讲经或者进行辩经。大殿前方是气势威严雄伟的释迦牟尼佛。
大殿内不允许拍照，我们只能跟着一位喇嘛导游在转，听讲解。很快出了大殿，转到大殿的后面，发现大殿的后墙上有块一只耳朵形状的突出的东西，喇嘛导游说那是一位虔诚的弟子，因为进入不了殿内听佛，就在大殿后面听佛讲经，为什么选在后面，因为这个位置距离佛最近。
转完了大寺，我们沿着转经筒长廊往回走。一群又一群的人们绕寺而行，虔诚地走在这条世界上最长的转经廊上，转经筒上藏文的佛经，旁边还有出售小的转经筒的，打开转经筒，里面一般都是六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。
游完了拉不楞寺，我邀请导游喇嘛合影，他很高兴地答应了。而当我们在大堂外开始拍照留念时，很想再拍拍其他喇嘛的，但是他们不是把头转过去，就是用藏袍包住脑袋，不让拍照，不管怎样，他们都不会恼怒。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/1218.html
