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诗歌首创陈桂林：甘肃天水秦州区人。墨客、画家、议论家，做品散见于《诗刊》、《飞天》、《现代文艺思绪》、《甘肃日报》、《华夏字画报》、《华夏艺术典范收藏》等报刊。结业于西北师大华文系，大学期间，担当西北师范学院诗歌学会副会长、会刊《咱们》主编；甘肃省大弟子文学毗连会副会长。结业后曾任甘肃省青年诗歌学会副会长兼秘书长，并与墨客阳飏、人邻、娜夜、古马等创建了甘肃第一份诗歌报《敦煌诗报》。永远任职于讯息单元，从事编纂、出书、讯息采写等做事。现专任读者团体甘肃民族出书社筹备部主任，甘肃国画院秘书长；系甘肃省美术家协会会员，华夏字画家协会会员。
甘南（五首）
陈桂林
扎尕那
一个身份不明的行者，
从另一个角度加入你——扎尕那。
我警惕地躲藏你的传闻，
只为搜求宿世绸缪的房间。
山顶的寺庙金光闪闪，
而我的屋前荒草充满。
早年劈好的柴禾，
仍旧码在路边。
指责我照相的姑娘，
身背青稞负重前行的姑娘，
你们谁是我宿世的朱颜？
留情我没法把你们辨别！
我可是一个身份不明的行者，
一只手触摸佛殿前的门环，
另一只还想安慰你的容貌，
但不能陪你天上人世。
扎尕那——
不管把你带走照样留住，
我照样没法陪你天上人世！
郎木寺
你是我射中必定的坛城，
循环中心魄环抱你飘扬。
护法来了又走了。
度母去了又来了。
法号响了又停了。
郎木寺的红衣和尚也睡了。
可我还在你的陌头飘泊……
山岗下的草场绿了又黄，
佛前的酥油灯照样那末敞亮。
绕过嘛尼堆绕过红墙，
我的佛呀我的天国，
恍忽中又是毕生一生，
何故我还在你的陌头飘泊？
拉卜楞红教寺
横跨山，穿过水，
扒开飞短流长，
我顺着上师宿世预言的方位，
悄悄挨近你的殿堂，
在离你不远不近的地点
膝行。可能景仰
铺天盖地的风幡……
我把歌灌进经筒，
我把诗写上经幡，
让一生又一生的业力，
吹拂，晃动咱们的因果，
注重识别每一段佛缘，
尘缘，抑或情缘。
我的板屋在雾霭里隐现，
门前仍旧溪流潺潺，
光阴带走了树影和经幡，
幼年的僧侣还停息在河畔。
而咱们宿世用过的木桌，
已茶壶空空，灰尘充满。
为了触摸你转过的经轮，
我穿过草原，遍寻人世。
我的命在经幡上晁动，
我的心在经筒里跳荡。
我种了你的因，
你结了谁的果？
问遍门庭若市的僧众，
没人晓得空行母的庄园。
我只可接续膝行在安多草原，
叩击每一座寺庙的门环……
注：拉卜楞红教寺位于甘南夏河县九甲乡王府村傍边，属藏传释教中“宁玛”派，和尚穿有红边的白僧衣，头上盘着辫子，他们安身立命，受室生子。现附属格鲁派拉卜楞寺治理,有人称其为拉卜楞寺的一伙飞地。
安多草原
安多草原的颜色，
不停跟着云朵的方位幻化。
或浓或淡，
或深或浅，
或亮或暗……
这全部由天空说了算。
在安多草原，
戏耍的云朵翻一个跟斗，
雨雪、艳阳、彩虹——
就可以很快把你安抚一遍。
而循环多久，因果若干，
你才会经幡拂动，鼓号齐鸣，
在袅袅梵音当中，
让我在世间中舍离断？
嘛尼石堆满了山岗，
云来过。雨来过。风来过。
你也来过。
安多草原，一只鹰在飞旋。
一些足印落在了山坡，
一些足印落在了左眼，
草原上散落的红衣和尚，
却把我的影子丢得很远……
离天国近来的地点
离天国近来的地点，
背囊过重了，
照样没法来到。
诵经声在天籁中一次次飘扬，
有人对我轻声私语——
放下！放下！
又有人向我显现你宿世的相片。
面临缠来绕去的尘缘，
我没法抖掉背上的行装。
乌云压过来，
天空放下了——
雪粒砸向将枯未枯的草原。
秋风吹过来，
树木放下了——
红叶扑向赭黄的山岗。
我挣脱着又试了再三，
照样没法放下，
只可接续踽踽而行，
在天国和世间之间暖昧地浪荡……
西汉水文学聪明的视线诗意地栖居
义务编纂：陇上犁
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